一时之间，不少人都为之见猎心喜，本是大家都赞同金蝉佛子认输，但是，一见金蝉佛子要施出“佛渡天下人”，这又让大家都想再看金蝉佛子再切磋一招了。
“佛渡天下人”与“佛陀六道”都是道君无敌之术，一个乃是由禅佛道君所创、一个乃是佛陀道君所创。
不一样的是，“佛渡天下人”乃是由《无上·四禅》之成佛篇衍生出来的，它可是出自于天书的无上之术。
也正是因为如此，在佛陀圣地关于道君功法有着种种的议论和猜测。
千百万年以来，有很多人认为，“佛渡天下人”一定会强于“佛陀六道”，毕竟，“佛渡天下人”乃是出自于九大天书的《无上·四禅》，这门佛法实在是太精深无双了。
但是，也有人持不一样的观点，有人认为“佛陀六道”强于“佛渡天下人”，因为有人认为，佛陀道君乃是佛陀圣地的创始人，虽然说，禅佛道君也是惊艳无比，但，以道行而论，禅佛道君不见得会比佛陀道君更加强大。
所以，在后世有人认为，禅佛道君乃是佛法胜于佛陀道君，但，大道则不然。
也正是有了这样的不同之处，这也使得“佛陀六道”与“佛渡天下人”有了不一样的见解。
佛陀六道，主攻伐，佛渡天下人，主佛法，所以杀伐之力，佛陀六道为佳。
在后世也有人认为，不论是“佛陀六道”还是“佛渡天下人”，都没有强弱之说，一门功法的强弱，不是在于功法本身，而是在于修练者，只有更加强大的人，才会修练出更强大的功法。
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