可以说，在佛陀圣地的三千佛国、八千大教，都听从于佛陀圣地的号令，都必将是归属于佛陀圣地之下。
然而，往往在很多时候，佛陀圣地，那只是一个概称而已，只是一个地域范围的称谓罢了。
同时，作为佛陀圣地的真正传承正统的圣山，却往往又不掌世俗之大权，不理世事。
如此一来，佛陀圣地的三千佛国、八千大教需要一个执牛耳者，以垂治天下。
千百万年以来，佛陀圣地都有着一个执牛耳者治理世事，当然，执牛耳者并不干涉三千佛国、八千大教的私务，但，佛陀圣地的世俗大事，都由执牛耳者代表着佛陀圣地的立场。
在当世之中，执佛陀圣地世俗大权的，便是老人所说的金杵王朝。
金杵王朝，在以前并非是叫金杵王朝，它是佛陀圣地治下的一个古老王国，称之为古阳国，也称之为古阳王朝。
只不过，自从佛陀圣地的金杵道君之后，古阳王朝自己改名为金杵王朝，这也算是沾亲带故了。
金杵王朝自金杵道君之后，兴盛了一个又一个时代，也曾好几次代表着圣山，垂治佛陀圣地，执世俗大权。
在这一世，就是金杵王朝执佛陀圣地的世俗大权，管辖三千佛国、八千大教。
这一世的古阳皇，也是宏才伟略，在他的垂治之下，佛陀圣地的三千佛国、八千大教相安无事，世俗安居乐业，一片太平盛世之象。
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