王治是嘉靖三十二年进士，山西忻州人，得益于徐阶和山西帮的关系，却是以行人的身份留在京城，而今很顺利地成为礼科都给事中。
值得一提的是，礼科都给事中跟礼科左给事中和礼科右给事中并没有从属关系，三人其实是相互制衡，但礼科都给事中却是掌“科印”。
“请奏！”隆庆对于朝政永远是一副打不起兴趣的模样，先是忍不住又打了一个哈欠，然后淡淡地抬手道。
王治从袖中取出一物，而后显得正义凛然地道：“朝廷在苏松试行刁民山一事有违祖训，今臣封还诰命，请皇上三思而行！”
此言一出，整个大殿当即落针可闻，众官员显得难以置信地望向礼部都给事中张治。却万万没想到，张治竟然动用封驳权来阻止刁民册在苏松试行。
所谓的“封还诰命”，这是比较客套的讲法，实质是驳回皇上的这道旨意，亦是起源于汉朝的“封驳”。
在明朝现行的封驳制度中，以皇上名义发出的制敕，六科廊审查发现有不妥之处，可以封还并进行奏报。
礼科都给事中王治现在认为“在苏松试行刁民册”有违祖制，确实是可以将诏书封还，阻止这一道诏令发往南直隶。
一直沉默的徐阶缓缓地睁开了眼睛，嘴角不由得噙着一丝微笑，虽然林晧然此次刁民册的事情谋算很深，但自己亦不可能坐以待毙。
郭朴原本亦是猜到刁民册的事情不会如此顺利，只是看到王治跳出来封驳，却是担忧地望向林晧然。
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