其实要反驳妃英理的话，也可以。
有泽嗣郎还是那个对妻子只有爱的丈夫吗？
再阴暗一点去想，有泽嗣郎在死之前没有挣扎，仅是因为知道错了吗？有没有可能是觉得自己终于从痛苦中解脱了？
让妻子如愿杀了自己，有泽嗣郎有没有想过，等妻子明白过来后，会不会彻底明白他的心情？会不会在意他曾经的痛苦？会不会陷入比他出轨更难受的痛苦中？
甚至可以质问有泽悠子。
在越水说到‘伊卡洛斯的贪婪’时，如果有泽悠子能够想明白这些，说不定结局不会是这样，而有泽悠子还是杀了自己的丈夫，在真相说开之前，有泽悠子了解自己丈夫几分？又了解自己几分？
不过，妃英理说的也对。
反正有泽嗣郎已经死了，知道有泽嗣郎真正想法的人也已经不存在了，他和妃英理不过是为了自己的目的，对有泽嗣郎的想法做出解读。
他也不想惹上麻烦，闹得以后警察找上他、跟他说，因为他的话而害得有泽悠子出个什么事。
那诛心之论，就到此为止。
……
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