“不过这也不能怪你，襄屏我问你，你当时在看这本书的时候，是不是感觉很多话都看不懂？”
李襄屏猛一点头：“对对，当时我看这本书，感觉很多话都词不达意，分开来每个字都看得懂，连起来却很多话都读不通，感觉很多话都像是，都像是”
赵家栋笑着接茬：“很多话都像是黑话，俗称的江湖切口，是吧？”
李襄屏再次点头：“对对，我当时看书时候是有这种感觉，不过这里面的很多话，那可比“风紧扯呼”之类难懂多了，所以我翻过之后，除了记住一个“秦淮五绝”，其人没有任何印象，赵叔，那玩意到底是啥，难道还真是江湖切口？”
赵家栋点头道：“那些你没看懂的基本都算江湖切口，并且赵念的这种写作方式，现在学术界给它取了一个名字，就叫江湖切口体，而这方面的研究也是刚刚起步没几年”
接下来赵家栋给李襄屏科普：由于“我大清”盛行文字狱，再加上有清一朝，造反的事从头至尾从未终结，因此久而久之，在民间竟然出现了一种“江湖切口体”，尤其是到了乾隆嘉庆年间，这种怪异的写作题材竟然还变得非常完备，甚至称得上高级-------
两个造反的家伙坐在大庭广众之下聊天，他们自己知道在聊什么，但是别人不知道，不仅别人不知道，大多数普通民众还觉察不到异样。
“现在几乎可以肯定，这本书的作者赵念，那肯定就是反清组织成员，并且他的地位还低不了，因为能用这种江湖切口体写作，那就已经不是一般人了，非得是反清组织高层不可，而从他对葛嫩以及绣琴的推崇来看，这两位多半也是反清组织成员，这其中葛嫩没啥好说，因为在真实历史中，她是真正跟随别人在福建起兵造反，倒是这位绣琴，现在除了知道她和施襄夏下过两盘让子棋，其他文献不见她任何事迹，而这位赵念在言语之间，又对她极为尊重，因此我推断，她的地位应该不低于赵念。”
其实当赵家栋刚提起秦淮五绝之首的那个葛嫩，李襄屏就已经相信了------
要知道他在穿越之前，那可是真正见过绣琴，并且在当时，绣琴用一种缅怀的语气讲述葛嫩的事迹，李襄屏到现在还留有印象。
只不过怎么说呢，李襄屏虽然不再怀疑绣琴姑娘的“政治立场”，在这一刻，他却产生了其他担心：
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