然而恰恰就是这本书救了老汪的命了，因为他通过这本书中学到一个定式，这个定式也不是别的，就是中古棋中非常古老非常普通的“金井栏”，这个定式古老到什么程度？古老到在咱们国家南北朝时候，这个定式其实就已经成型，大概在公元500年左右，梁武帝萧衍在围棋赋中就有“东厢井栏”的说法，可见该棋式流传之早。
普通到什么程度？普通到过百龄只把它收录在“三子谱”里-----而“三子谱”可能有些人还不太清楚，这其实是古代一本围棋教科书，是过百龄认为他让3子的人就应该掌握的东东。
然而就是这么一个非常古老非常普通的“金井栏”，却变成老汪手中的一把飞刀了，他依靠这把飞刀，留下一段“平生快事问秋翁，金井栏胜独眼龙”的佳话。老汪字号“秋翁”，而广濑因有只眼盲，故有独眼龙之谓，平心而论，这句诗确实显得有那么一点不够厚道，不过也正是因为这句诗，倒是让“金井栏”这个定式声名大噪。
现在的问题来了，像“金井栏”这样的定式，它在中古棋中是什么级别？它算是最复杂的定式之一吗？
嗯，到了现代以后，倒是有很多人认为这算是中古棋最复杂的定式之一，并且把它和“倒垂莲”以及“大压梁”并列，好吃这是中古棋的三大复杂定式，比肩“大雪崩”等三大大型小目定式。
然而很遗憾的是，这可能只是现代人的看法，中古棋体系里的棋手却不是这样看，要不然的话，“金井栏”也不会只进老过的“三子谱”，别说是“对子谱”了，哪怕连“二子谱”都没资格进。
说到这可能有很多人不相信，但李襄屏个人认为，这恰恰是有很多现代人低估中古棋的地方了。
“金井栏”为什么只能进“三子谱”呢？李襄屏个人是这样理解的：大家都知道，在围棋这个领域，有一种“判断高于计算”的说法，也就说大家普遍都认为，围棋中抽象的判断要难于具体的计算。
对于这样一种观念，李襄屏相信现代人普遍都没有异议的吧？那么好了，李襄屏可以请现代的那些贬古派们好好想一想，既然现代人会持有这种观念，那么你们凭什么认为古人就不会这样想，他们只会执着于局部手筋？
所以实事求是的说，只要现代人不是太过自以为是太过自我感觉良好，不是带着有色眼镜去看待中古棋，那就应该很容易理解像“金井栏”这样的只能进“三子谱”了。
因为这类定式虽然复杂难解，但也只是复杂在具体的手段和手筋上而已，在抽象判断上却不算很难，因此在古人看来，像“金井栏”这样的显然还够不上最高层次啊，比这复杂的定式可是还有很多。
比如老施那个年代流行的“五六飞攻”和“拆二飞攻”，这就是具体手段和抽象判断并重的高级定式。
内容未完，下一页继续阅读