“吴尚书，此言差矣！”袁炜却是出言制止，并说明观点道：“何为天象，自是上天出现的异象。而今日食被乌云所掩，不显现于天，既无异象，圣上并非失德，咱们何须再行救护之礼？”
吴山深深地望向这位属官，虽然贵为礼部尚书，但却不见得能压制住袁炜。
袁炜是嘉靖十七年的探花，授翰林院编修，最初并不显眼。随着青词精妙而得宠，官途可谓是一鸣惊人，被超迁礼部右侍郎，加封太子太师衔。
而如今，实质他才是青词第一人，其所写的：“洛水玄龟初献瑞，阴数九，阳数九，九九八十一数，数通乎道，道合元始天尊，一诚有感;岐山丹凤两呈祥，雄鸣六，雌鸣六，六六三十六声，声闻于天。天生嘉靖皇帝，万寿无疆。”
这段青词，被嘉靖裱成对联置于万寿宫的精舍中，足可见袁炜的份量。
身后的官员听到这番话，尽管有些牵强附会，但不少人亦是纷纷点头附和。像吏部尚书吴鹏，更是直接明确支持袁炜，建议取消这一个救护之礼。
吴山的脸上显得很是严肃，他心里有着坚持，特别他作为礼部尚书，更是有义务拨乱反正，让到礼法能够有序地动行。
面对着站出来反对的袁炜，他一本正经地指责道：“一派胡言！天子蒙难，仅因乌云所遮却而不救乎！今十万火急之时，本官不跟汝等费口舌，即刻行救护之礼！”
随着一声令下，早已经准备妥当的礼部官员不敢再耽搁，当即引领着大家进行救护之礼。
“日食不见，即同不食！堂堂礼部尚书如此顽固不化，陷圣上于失德，当真是可耻可恨也！此非救护之礼，乃失忠之礼也！”
袁炜并没有畏惧于吴山，却是针锋相对地攻击，接着是拂袖而去。
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