刘仁轨和薛仁贵一左一右护在房俊两侧，刘仁愿和席君买正在城下率领水师兵卒杀敌，战斗异常轻松，直至此刻，还未见到任何一名唐军阵亡。
刘仁轨略有不解：“林邑国虽然与汉人渊源颇深，可是历来有反抗的传统，并不服从于汉人的管辖，自立国以来，多次与汉人征战。真腊也好，林邑也罢，都不可能成为大唐的领土，侯爷若是想要大赚一笔也就罢了，为何还要购买一处海港？”
他的想法跟这时候所有的汉人几乎一样，对于林邑国的土地并没有太强烈的吞并慾望，就像是描述鸡肋那般：“食之无味弃之可惜”……
毕竟大唐距离这里太远，打下来容易，若是想长期占领实在太难。
房俊呵呵一笑，手扶着城墙垛口上的青砖，望着城下追杀与逃跑的混乱战场，扭头见到林邑国的官员都远远的站着，不虞听到自己的话语，便轻声说道：“若汉人能抬起头将目光看向星辰大海而不是继续故步自封抱残守缺，若我们的子孙世世代代能在自由与富足中生活，那我今日之所为，便已见证不朽。”
刘仁轨和薛仁贵相顾愕然。
……不朽？！
他们实在无法理解，房俊居然会用这样一个词语来描述他今日之所作所为！
何谓不朽？
刘仁轨、薛仁贵都是饱读诗书之辈，自然这个答案。
鲁昭公二十四年春季，叔孙豹到了晋国，范宣子迎接他，询问他，说：“古人有话说，‘死而不朽’，这是说的什么？”叔孙豹没有回答。范宣子说：“从前匄的祖先，从虞舜以上是陶唐氏，在夏朝是御龙氏，在商朝是豕韦氏，在周朝是唐杜氏，晋国主持中原的盟会的时候是范氏，恐怕所说的不朽就是这个吧！”叔孙豹说：“据豹所听到的，这叫做世禄，不是不朽。像这样保存姓、接受氏，用业守住宗庙，世世代代不断绝祭祀。没有一个国家没有这种情况。这只是官禄中的大的，不能说是不朽。鲁国有一位先大夫叫臧文仲，死了以后，他的话世代不废，所谓不朽，说的就是这个吧！豹听说：‘最高的是树立德行，其次是树立功业，再其次是树立言论。’能做到这样，虽然死了也久久不会废弃，才能叫做不朽。”
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