结合之前那一战，恺撒心下非常清楚，这个兵力带来的补正，已经代表着对方和自家站在了同一个高度。
罗马具有更多的军团，更多的骨干鹰旗，以及更多的统帅，而天舟神国的天使有着更大的规模，以及最为顶尖的统帅，两者的优势虽说有所不同，但双方的水准基本达到了均衡的状态。
这也是为什么恺撒认为上一场是他们罗马输了的缘故，八十万左右的垃圾天使，在实力配置上其实是弱于罗马总体的，至于靠近对方营地，对方更容易复活什么的，这本身就是这一战的机制。
更重要的是这并非是对方合理的利用机制，而是更为现实的，他们罗马的存在，让这个机制变得更为明显，再加上最让恺撒无奈的一点，从事情有发生的苗头，到真正发生，不仅仅是恺撒，而是罗马帝国的任何一个统帅都没有认识到对方想做什么。
这就是恺撒告负的核心，对方那种大气魄，那种不管对手如何强横，我自一战歼灭的自负，让第一次见到的人真正的感受到了什么叫做霸气，明明在总体实力上天使军团是弱于他们罗马的，然而对方却打出了精神，打出了气魄，最后更是逼得他们溃退。
战争有些时候不是杀伤数的简单对比，而是一种心态的对峙，很明显在之前的战争之中，第一次面对白起这种对手的罗马统帅，清楚的认识到在心志方面的差距，对方有资格被称之为神。
这也是经历这一战之后，塞维鲁决定不再直接迫害基督教徒的原因，就像他说的，上帝有几个军团一样，对方能和他们罗马打成这样，不论输赢，基督教徒都应该享有人的待遇。
当然不直接迫害已经是极限了，罗马公民体制下，对于这些教派天生就很是排斥，双方三观有碍，能控制自身不主动迫害已经属于非常给面子的行为了。
想想看，尼禄的时候，对公教直接下达了屠杀令，而且不是一次屠杀，而是十次屠杀，干掉的公教人员足足有三四十万，那可是在一世纪啊，公教总体也就百万的信徒，还是秘密结社性质，最后都被尼禄逮住往死了搞了十次。
这也是尼禄被列入恶魔的原因，可在那个时代能发动如此规模以军事实力清洗国内秘密宗教体系，并且经由多次清洗之后，军事组织能力依旧掌握在手的家伙，可不是一句昏君所能形容的。
实际想想这种力量能反复使用十余次，尼禄称之为残暴没什么问题，可昏庸怕是说不上来，十余次大规模的清洗可不是那么简单的事情，当然最后被反噬了也不算意外。
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