至于太史慈为什么知道的这么清楚，那完全是因为太史慈将糜芳啊，蔡瑁啊，徐盛啊全部带着飞去观礼，然后让这三个家伙成为他太史慈神系的“从神”。
在这一过程之中徐盛成功迈步进入内气离体，之后徐盛撤出倭国，在神位加持取消之后，再行突破成功。
当时太史慈就明白自己貌似获得了一个不得了的地方，他们家海军基地以后绝对不缺钱了，徐盛能突破成功，那基本上也就意味着中原现在大概有个十几个人能用到这一体系。
一亿钱给你一个突破内气离体的感悟，各家只要不是傻子到处剥削都要将这一亿钱给剥出来。
太史慈并不知道，正因为有他现在手握的这个体系，才让中原地区内气离体的数量真正的赶上了其他三个帝国。
毕竟相较于其他的帝国，中原这边修炼方式在求稳的同时，还对于统兵作战军团天赋等很多方面有需求。
既不像贵霜那种观想舍利体系，虽说有着不小的弊端，但是晋升内气离体的难度远小于中原；又不像安息中亚那种复杂的神明取悦修炼方式，虽说总是在消耗手下，但是却供养出相当数量的强者。
更不像罗马那种实力抵达某个极限之后，就将精神灌注到鹰旗之中，不在插手任何国内纷争，转而全力以赴的进行武道修炼，变得更强去守护自己的国家。
贵霜舍利体系就有三十多位的内气离体，中亚一神教体系又有差不多同样多的内气离体；安息虽说没落了，但同样也有着四十多位内气离体，罗马更是有不少连本国皇帝都不知道的潜心修炼的强者，唯有中原当前只有三十多位内气离体。
虽说如果算上仙人的话，中原也有五十多位，但实际上仙人的修炼方式从某种程度上算是浪费了不少的汉室资源。
而现在在有了整个倭国幻想神体系之后，不少徘徊在炼气成罡极限水平十几年，乃至更长时间的武者在这种加持之下有了突破的希望，汉帝国的短板再次被补齐一道。
倭国现在已经彻底统一了，虽说因为太史慈有意无意的行为导致整个国家权力过于分散，但由于这个国家颇有意思的神明赐福规定，导致倭国不管散成如何，实际上都是被太史慈掌控着。
内容未完，下一页继续阅读