古人都是如此，杨国梁这边自谦过后，刘老先生又劝了一句，杨国梁便做出一副盛情难却的样子走上了讲台，拱手向众人行了一礼，“刘老盛情难却，那杨某也就只好献丑了。”
“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已!杨某格物《诗经》数月，对孔圣此言感触也越发的深了。关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑……《国风?周南?关雎》这诗经的开篇之作，想必诸位早就耳熟能详了。可是单是这一篇短小的《关雎》，便让杨某格了足足一月有余。”
杨国梁轻咳了一声，开始感叹了起来。
“《关雎》讲的是什么呢，写一个君子对淑女的追求，写他逑不到淑女时心里苦恼，辗转反侧，睡不着觉；逑到淑女后就很开心，叫人鼓瑟吹笙来庆贺，以此“友”“乐”淑女。这是一篇发乎情、止乎礼，意思很单纯的祝颂婚姻诗。”
杨国梁翻开《诗经》第一页，指着《关雎》这一开篇之作，向众人说道。
哪里单纯了，这篇关关雎鸠就是小时候让我对女生产生非分之想的罪魁祸首……朱平安低着头，腹诽了一句，怎么看都是一首民间爱情诗好吧。
不过，把这首《关雎》理解为一首发乎情、止乎礼的祝颂婚姻诗也是可以的。
乐而不淫，哀而不伤，孔夫子点评的嘛。
在婚礼上唱这首《关雎》也是蛮适合的嘛，朱平安微微扯了扯嘴角。
“《易》基乾坤，《书》美厘降，《诗》始《关雎》。我一直在思考，为何孔圣单单要把《关雎》这首短诗作为《诗经》的开篇之作呢？孔圣究竟有何用意呢？”
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