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第八百三十三章 义利之辨 (4 / 5)

作者:朱郎才尽 最后更新:2024/4/19 13:15:23
        朱平安拱手,淡淡的回道。

        虽然商人和士人的谋生的方法不同,但是内心都是一样的。善于经商的人,虽然在商海里泛舟,但是道德修养一样是高尚的,就像荷花出淤泥而不染一样,虽然商人求利,但是一样可以高尚。

        “子曰:君子喻于义,小人喻于利;孟子云:苟为后义而先利,不夺不厌;荀子言:为事利,争货财,唯利之见,是贾盗之勇也。子厚汝所言之四民不分贵贱是何人所言?”

        又有官员起身加入到驳斥朱平安的行列,直言朱平安所言无理无据,乃是个人狡辩。

        “阳明先生所言。”朱平安回道。

        “阳明先生?”众人一怔。

        王阳明在明朝可以说是一个传奇,传奇的人生,传奇的能力,以及不下予朱熹的影响力。

        “是的。阳明先生的‘格物致良知’学问宗旨,相信诸位大人都知道。所谓‘格物致良知’,说的是每个人心中都有良知,也就是说不论你做什么,不论你是士还是农工商,心中都有良知,通过格物就可致良知。也是因此,阳明先生言‘满街都是圣人’,且还强调了商人亦可为圣为贤,其言‘虽终日作买卖,不害其为圣为贤’。既然,士农工商皆可为圣,又何来高低贵贱之分。”

        朱平安环视了众人一眼,不急不缓将王阳明的格物致良知一论搬了出来。

        拉大旗作虎皮,效果还是有的。

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