有些观点引晋书地理志说：襄阳郡魏置。统县八，户二万二千七百。：宜城故鄢也。，中庐，临沮荆山在东北。，巳阝，襄阳侯相。，山都，邓城，鄾。
这个邓城县不是邓县，另外，中庐与邓城是两县，所谓襄阳西二十里隆中说仍存矛盾。
就在晋书地理志襄阳郡条目下面，还有义阳郡的治所范围。义阳郡在汉水北，是三国魏文帝时期从南阳拆分出来的：义阳郡太康中置。统县十二，户一万九千。新野侯相。，穰，邓故邓侯国。，蔡阳，随故随国。，安昌棘阳，厥西，平氏桐柏山在南。，义阳，平林，朝阳。
此处的邓县才是三国所为南阳邓县。
邓县在汉水北，邓城县在汉水南。促使习凿齿犯这个错误的，一有可能是他弄混了邓县和邓城县，误以为邓县在襄阳西。二有可能是因为他本人是狂热的蜀汉粉，将三国历史以蜀汉主线重写了一遍，就是所谓汉晋春秋。他有意向将偶像拉向自己的故乡。
总之习凿齿的这个说法误导了很多人，包括郦道元。因为大家都认为他是襄阳人，难道还会搞错襄阳事吗？对，他明明是把南阳邓县拉到襄阳来了呀。
郦道元在水经注说：沔水又东迳乐山北，昔诸葛亮好为梁甫吟，每所登游，故俗以乐山为名。沔水又东迳隆中，历孔明旧宅北，亮语刘禅云：先帝三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。即此宅也。车骑沛国刘季和之镇襄阳也，与犍为人李安共观此宅，命安作宅铭云：天子命我于沔之阳，听鼓鞞而永思，庶先哲之遗光。后六十馀年，永平之五年，习凿齿又为其宅铭焉。
郦道元明显采用了习凿齿的说法，认为沔水汉水过孔明旧宅“北”。那就是孔明故居在汉南，隆中在襄阳的意思咯。但是后面的引用出了一个破绽，说刘季和守襄阳的时候，带李安拜访诸葛故居，让李安写宅铭。李安说天子让我在汉水以“北”山南水北曰阳如何如何，说明诸葛故居在汉水北。至于习凿齿又铭，那就不知道他指了哪出江南宅院，应该是有心附会的景点。
凡此种种，可见习凿齿的汉晋春秋水平真是不高。一手炮制的诸葛在襄阳说，完全站不住脚。自己文中写南阳邓县，结果随手在襄阳指了一处宅子，这手指鹿为马，已经不是春秋笔法四字可概括的了。
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