b王绍屏早生了二百年的hcHa0生好奇地问：「那麽你那个年代，大家还是提倡选贤与能…，嗯！我是说还是以选人为主，还是开始重视候选人的政见呢？」
王绍屏思考了一下：「应该都有，如果没有更好的政策，对候选人本身也是减分的。」
「可能我没讲清楚，我所谓政见，不是那种「我想做什麽改革，我会做什麽建设、福利」那种宣言式的政见。多年来，我在协助穿越者创造自己的时空区的过程中，我发现所谓民主制度当中的政见要切实可行，基本上都和修法、立法密不可分，因为民主制度最重要的法治JiNg神不是用来管人民的，而是管政府的『依法行政』。没有立法，政府就不能做。政府里面掌管行政权的组织，它的裁量权也是基於法律的授权，有一定的规范，不是行政官员想g嘛就g嘛，想怎麽样就怎麽样。所以选举不应该是选贤与能的重视人选，而应该是首重政见，政见的内容在於他想推动什麽法案。b方我那个年代，欧巴马想推动美国健保，台湾的媒T就非常不仔细，完全没注意欧巴马主要宣传的健保相关法案，而把整件事浓缩到健保这个口号上。但在美国，选民更关切的是健保法案会怎麽推动，和原来的保险法规有什麽异同，对不同族群带来什麽影响。台湾的民主跌跌撞撞走过来，就是完全忽略这件事，『依法行政』变成侵犯人民权利时的遁词，而公务员没有那个心态，过时的法律应该要修改，怎麽能在犯错的时候，咄咄b人的强调自己依法行政呢？当然，老百姓也不懂，投票的时候总是跟着感觉走，所以帅哥美nV、亲朋好友或者在媒T上经常曝光，往往当选率最高。我问一下，二百年後还是这个情况吗？」
王绍屏尴尬地点点头，让hcHa0生痛心疾首地唉叹：「唉！两百多年过去了，怎麽还是这样？我看我们的民主制度一开始就走歪了，选贤与能已经深植人心，以人为主，怎麽会发现唯有有着『立法、修法』的政见，才是我们百姓可以赋予政客权力的关键要素。」
&0生和王绍屏虽然一开始唉声叹气，但後来讨论到执行细节，却越说越开心，达到浑然忘了夫人团和猫狗二兽组虎视眈眈、拼命点餐的境界。除了那两人之外，众人终於点餐完毕，点菜的内将(年纪大的nV服务生)发现两位男人都还没点到一道菜，於是追问了一句：「两位先生需要点菜吗？」结果两人竟然浑然不觉，同时挥了挥手让内将告退。还是小咪善T人意，朝着内将说：「给他们一人一盘炒饭吧！」
虽然台菜和中式菜肴都一样，不是一人一份，但是没点到自己Ai吃的，总是遗憾。最重要的是，到时他们想到要加点的时候，hcHa0生这个万圆户可能没钱了。虽然菜价低於众人预期，但架不住夫人团与两兽组拼命点啊！而且他们还是按自己的食量来点，只有小咪考虑到自家老公，给他们各点了盘炒饭。可怜的hcHa0生，身为花钱的冤大头，除了炒饭，其他能抢到些残羹冷炙，就算他万幸了。
还好，隔壁包厢适时的喧闹声，让两人反应过来。由於隔壁的声音听起来像是吵群架的样子，两人带着家眷，深怕遭到波及，於是hcHa0生把正要离开的内将叫了回来，想问问发生什麽事的时候。两人才忽然想到自己还没有点菜，立马把自己想吃的菜sE补上。不过，内将脸sE的不是很好，不是因为加点的太少，而是全部实在点太多。在她来看，这起码是五桌宴席的份量。在这个年代成长的人，总是b较节俭，见不得人浪费，所以内将对这群年轻人有点不大感冒。
时间往前几分钟，也就是阿福伯一离开厢房没多久，包厢里就开始激烈争吵。连阿福伯都隐约听的见自家老爷大声的说：「你们这些，会是台湾自治运动的罪人。」其中一个和自家老爷对呛的尖锐声音，他也认得出来，那是新文协的中央委员长兼财政部长，更是台共代言人的王敏川。只听那王敏川大吼回去：「不坚持工农斗争运动，那才是台湾的罪人！」
林福摇摇头，他不懂自家老爷为什麽好好的仕绅不做，五十多岁，在家含饴弄孙，享享清福不是很好吗？为什麽非得卷进这些是非里呢？他摇摇头，心中暗咐：「反正自己年纪也大了，管不了这麽多。当年意气风发，充满着理想的小公子，自己就一路陪伴他成长，无论他现在是不是族长老爷，或是他要g嘛。自己啥都不管，就是陪着一路走到黑，直到自己进了坟墓为止。」或许这就是一个忠仆对自己一生的最高期许吧？
林福一路乱想着，一路找着内将。这时一名内将刚好从隔壁包厢告退，正在向包厢内行礼(日本服务礼节)，准备离开。他正打算上前喊住这名内将，让她去厨房交代，晚点上菜。阿福伯知道自家老爷的意思，刚刚说的是反话。如果真在这个时候送菜进去，可能会变成冲突双方的武器，这样就太浪费了。林家可是一向以勤俭持家着称，就算自家族长不这麽吩咐，林福也会这麽g。
林福才刚刚走到内将身後，包厢内一个年轻人忽然叫住这名内将：「隔壁为什麽那麽吵呢？是有人在吵架吗？」然後望了後头的阿福伯一眼，接着对他说：「老伯，你找人吗？」
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