这张伏藏纸与‘傩神’牵连极深，苏午将‘大威德金刚’、‘大黑天’、‘嘛喇罕’三道护法尊在伏藏纸上拓印了一回，三者就在伏藏纸上留下了傩神虚影。
他正是借助那三道傩神虚影，交织起了‘罪’、‘罚’、‘赏’结合的傩规，重新立住了两座瘟府！
“傩……”苏午看着手中伏藏纸，念头微转。
‘傩’的由来源远流长，与最古老的‘巫’几乎不分先后。
二者时而紧密结合，时而又分道扬镳；
‘巫法’的土壤上，滋长出了‘故始人教’，继而又演化出了道门，以及如端公脉、傩师一般的民间法教。
这些民间法教又同样承接着‘傩’的传承，他们施展的法门中，处处皆有傩术的痕迹。
但‘傩术’的发展终究不如巫法一般充分，聚拢起故始人教，继而又演变出道门，乃至与外来的佛门相结合。
按理来说，二者同样古老。
为何偏偏会一者越走越高，一者却越来越式微？
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