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一百一十三章 改革的进展,谋划的未来 (2 / 6)

作者:挥剑斩云梦 最后更新:2023/12/7 20:20:12
        “我的孩子,就像你以前说过的有趣俗语,杀死火鸡,让猴子听话。十二人祭司团已经选中了几个特拉科潘的高级祭品。托托基亲王识情知趣,也已经点头默许。

        这些祭品在特斯科科湖的西岸有大量分封的村庄。他们截留联盟贡赋,视祭司们于无物。一旦贵族法颁布,神庙卫队就会在当地祭司的指引下行动。

        孩子,你身份特殊!在杂草除根前,不要去往西岸特拉科潘城邦的村庄。”

        修洛特平静点头。他突然想起了在特拉科潘村庄见过的布拉沃,一个聪明的中年祭司。少年便向祖父顺口提及,推荐一句。大祭司微微点头,简单的记下名字。

        “宗教典籍的编纂还在继续,根本教义还要很长的时间来完善。你上次提及的牟世法王十条诫命很不错,只是需要修改增补。祭司团决定把这些加在神话里,作为守护神对墨西加人许诺天下的契约。”

        说到这里,大祭司微微沉吟。他以祭司的古朴口音,缓缓高声吟诵。

        “第一条,神唯一,神无所不能。第二条,众神为从神,以后为圣人,逐渐禁止偶像。第三条,神名至高,不可妄称。以神名起誓,必须遵从。第四条,祈祷敬神。每日三次礼仪,十日一息,大礼仪。一生至少一次,去往圣庙参拜。

        第五条,孝敬父母,遵从祭司。第六条,禁杀,但可为神而献祭,参与神战。第七条,禁奸淫,克制寡欲。第八条,禁盗,盗窃与懦弱同罪。第九条,禁伪证陷害,诚实守信,定期忏悔。第十条,不可贪欲他人,全心奉献神灵。”

        修洛特点点头,这些都是应有之义。

        在多神教中,神只是人的协助者,是某种拥有超凡力量,值得敬畏的存在。神灵有具体的形象、缺点和。人们也可以无视、恐惧或憎恨神灵。因为从本质上来说,人和神相互平等。这是一种个人的自由信仰。

        而在一神教中,神则变成了至高无上的权威。祂立下法律与道德,不容置疑,指导人们的生活。人们则全心的热爱祂,遵从祂的教会。这是一只有组织的集体信仰。

        这才是多神与一神最本质的差别。多神教松散自由,而一神教集中组织,两者教会与信徒的战斗力会天差地别。

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