听着老者的称赞，修洛特的瞳孔微微收缩。他稍稍沉吟，就取出一根木勺，在装着可可的陶杯中搅了搅。接着，他把同样的木勺递给贾蒂里。对方接过勺子，把分层的可可搅匀，注视了混杂的可可片刻，再浅浅地喝了一口。
贾蒂里目光深邃，沉吟着对少年王者继续讲道。
“殿下，老朽所知不多，也无意在他人面前，评述殿下的新政仅从这壁画上看，帕茨夸罗湖与普雷佩查人互为一体，笔触古老陈旧，环境和谐自然，又蕴含着王国初兴时的生机，正是王宫旧画。
墨西加人的形象质朴刚健，脸型方块古拙，动作简约而传神。这画法同样古老，充满着远古时代的简单与豪迈。画师应该来自特奥蒂瓦坎圣城，模仿的是特奥蒂瓦坎文明的壁画。
墨西加主神维齐洛波奇特利的形象模糊而宏伟，降临在金字塔上，放射出万丈光芒。主神背后的羽毛灵动而飘逸，主神脚下的金字塔壮阔而厚重，这种强烈的对比手法，来自图拉文明的工匠精神，也蕴含着托尔特克人的进取与包容。图拉文明的传承被特帕内克人继承，随后又落入联盟的手中。画师应该来自特斯科科湖西岸的阿斯卡波察尔科。
至于城市旁的鲜花蝴蝶，民夫背上的金银铜器，用笔繁复华丽，极尽细节与颜色。这种富丽的画法，望去有乱花缭绕、心动迷离之感，是南方诸城邦的绘画特点。画师应该来自米斯特克，或者更南的萨波特克”
贾蒂里笑着一一评论，然后再笑着总结。
“在老朽看来，三种画法各有特点与长处。只是画作讲究一体。与原初壁画相比，特奥蒂瓦坎的古代画法最为自然贴近。两者同源相融，如墨入水中，毫无间隙。图拉主神的画法最为包容广阔。神佑天下，万民匍匐，如蜂王指挥蜂群，普通的蜜蜂纵然各有特点，也是碌碌而从。而南方城邦的画法，看似华丽富足，却与原画层次分明，上下迥异。纵然一时成画，看得久了，就会有失调的感受，恐怕并不能长远。”
说到此处，贾蒂里看向少年王者，饱含深意的问道。
“殿下，老朽被您的武士请来，本只想做一只闭眼的乌龟。只是见了殿下，才忽然犯了迷糊，睁着瞎眼，说出这许多混话来。不知殿下对老朽的评述是否满意也不知您，在封国的治政中，更偏爱哪一种画法呢”>
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