“一个月前，我跟你说，我此次是为奔袭太原、解太原之围而来，你们当时忙不迭的点头相应，但我知道你们没有几个人相信。甚至在昨日往鸣鹿砦进军之时，你们心里还都是畏惧跟犹豫。这是人之常情，我对你们没有半点怨言，相反，你们心里的恐惧、有忧虑，有人之七情六欲，是好事，说明你们没有麻木不仁。不过，现在你们还信不信我？”
“……太原被围将近一年，十数万军民宁死不屈，将你们这些曾经自诩天雄军悍卒，却在大同丢光的颜面都挣了回来。他们是真正的宁死不屈，朝廷曾经下旨令他们献出太原，胡虏也会放他们南下，但他们宁可抗旨，宁可葬身太原，也不甘心献城于胡虏，不愿与这狗日的世道媾和，不愿放弃同生共死的民众。他们中有你们白发苍苍的父母、有苦盼你们归还的妻子，有还没有一马鞭高就手持枪矛站上城墙的儿子。我不知道眼前一战是胜是负，有没有机会杀到太原城下，但我现在要问你们，你们怕不怕与我一起，为你们的妻儿父母战死在这汾水河畔，让我们的鲜血将汾水染红，让染红的河水流淌到太原，让你们的妻儿父母看到，我们在这里为他们而战、而死，并没能抛弃他们？”
“不怕，不怕，原与将军战死沙场！”
天雄军俘卒咆哮嘶喊起来。
三年被俘生涯，一度使他们变得麻木，但也将他们身上种种劣性磨去。
而被围一年宁死不降的太原军民里，真真有他们的父母、妻儿，此刻也成为他们重生、唤醒他们骨髓深入不屈战意、斗志的种子。
此谓哀兵可用也。
而这种斗志，是萧燕菡、陈子箫他们激发不出来的，但徐怀可以。
当然，这主要也是萧林石早就有意替徐怀暗中保存这部分战力，并不禁止第一次、第二次北征伐燕桐柏山卒崛起的故事在俘卒间流传，并不单单恤用俘卒。
为加强对俘卒的组织，顾继迁挑选数十名在岚州失陷后依附于府州的原天雄军武吏兵卒编入宣武军第三厢。
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