原来吴琪在敌人的剑尖及T之前，运起了玄功中的「寂灭」，使整个躯T进入了Si亡状态，只留下一丝神智不灭，守护住灵台。因此刚刚烈火剑派五长老所杀的是个Si人，而Si人又岂能杀的更Si些呢？然而吴琪只将寂灭施展了极短暂的一霎那，便立刻恢复r0U身，迅捷无b地连攻五剑，击毙了正在发愣当儿的五名强敌。
然而击杀都勒等五人的时候，吴琪又是个了，五处重创也趁此发作了一下，时间虽然极为短暂，也足以使得原来假Si的躯T真正Si掉一大半。严格来说，目下站在那儿，身上cHa了五柄利剑的吴琪，在生理意义上已经是一具屍T了。
现在吴琪七窍封闭，没有感觉，无法行动，也不能行功运气，唯一剩下的只有思想意念，可是单凭思想意念又能做什麽呢？换了其他人大概就要认命放弃了，可是她的心X坚毅无b，仍然十分镇定地努力地思索Si里逃生之道。
第一个问题是，她现在经脉x道毫无知觉，无法察知真气运行的情况，若盲目启动玄功，那不必等伤势发作，就会因真气乱窜走火入魔而Si了。
於是吴琪就想起了「那若巴六瑜伽」。瑜伽术运行的不是内家真气，而是一种不属於R0UT机能的第六感，因此她虽然无法内视经脉x道，却可以靠着瑜伽感应来引导真气运行。就好像是在看不见的真气上挂了一盏明灯，看到灯光就能得知真气运行的情况，所以她可以在寂灭的状态中运气行功了。
吴琪运气内视，检查了伤势，发觉自己受创之重已远远超过她能够自疗的程度。主要的问题出在还cHa在身上的五把长剑，这五把剑每一把都穿透了内腑的一样重要器官或经脉，若是运气b出长剑，只要剑一离T，受创的器官就会崩裂，那就Si定了。唯一的疗法是运用三昧真火去炼化T内的剑身，除此之外别无挽救之道。
可是要想炼化五截JiNg钢实在太不可能了，即使以吴琪目前堪称天下第一的功力而言，恐怕化它个十年也未必能够。她又不是神仙，几个月不吃不喝不动还勉强可以，至於要练功练上十年？那早就化为一堆枯骨了。
怎麽办？她隐隐觉得答案就在这间石室的墙壁上?那个烈火门的最高心法「瓦希什塔圣火功」。
「瓦希什塔」是祆教里头火神的名字，当年烈火剑派的祖师受到火神天启，因而创下这门神功。这门神功的要旨在培育T内的圣火，以之煆炼真身，若发於T外，则可以高热烧烤敌人。这个“T内的圣火”其实就是中原内家功夫所称的“三昧真火”，只不过「瓦希什塔圣火功」对於焙炼三昧真火的功法特别高明，远远胜过其他任何一种内功，连「玄功」亦不例外。
虽然吴琪七窍已封闭，无法视物，但就凭刚进入此室时的一瞄，她便已把整个墙上五百七十六个图案记得清清楚楚。就像用照相机拍了下来，把照片存在脑海中，而她现在就开始来审视这张照片。
吴琪在脑海中“盯”着那张“照片”良久，突然间灵光乍闪，她懂了。原来那些小人并不是小人，火焰也不是火焰，甚至也不代表什麽经脉x位。这些图案不能一个一个地分开看，而要连成一整片去看。连成一整片，这整张图就在说明一个逻辑、一个原理，就是焙炼三昧真火的核心秘诀。
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