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十四年来在中国的无限资助，以及佛教徒与瑜伽弟子的奔走宣传之下，众生平等的观念已深入人心，阶级革命的乾柴已经齐备，就等着一个火种来点燃。而摩揭陀孔雀王朝的被推翻就是这麽一颗火种，点燃了燎原的烈焰，鼓舞低种姓的人民在全印度到处起义Za0F。这其中有的起事是由中国特务、佛教僧团、瑜伽道场联合策动的，有组织、有纪律，不会乱来。而有的起事则是民众自发的，那就良莠不齐了，常常Ga0得既混乱又血腥。
印度次大陆南部的哲罗、朱罗、潘地亚三个王国皆由「泰米尔人」组成。泰米尔人；或更大范围地说则是「达罗毗荼人」；是印度的原住民，与北方的摩揭陀、羯陵伽、马拉地这些地区的「印度－雅利安人」并非同一种族。
当时泰米尔人的种姓制度与印度－雅利安人的四重阶级划分不同，他们划分的b较繁琐，详情在此便不细表。重点是；泰米尔人有一个种姓叫做「帕代阿契尔」，就是“士兵”。也就是说；有一种人是世代当兵的，而且他们属於低阶种姓。
这些低阶种姓的帕代阿契尔也主动地加入了阶级革命的浪cHa0，最要命的是，他们手里有武器！因此哲罗国的统治阶级就这麽被自己的士兵们轻而易举的推翻了，而且王室成员也被杀的一个不剩。但这些士兵只会Za0F，不会治国，在闯进王g0ng烧杀掳掠之後，唯一会做的就是出了王g0ng继续烧杀掳掠。因此哲罗举国大乱，陷入无秩序的丛林状态。
不过这个灾难没有持续几天，中国的政战特遣队就进入穆齐里斯，消灭了几GU闹得最凶的乱兵，使首都的SaO乱平息下来。随後两个机械化步兵旅在各交通节点与集会场所布岗布哨，四处巡逻，实施全国戒严。最後由希望团的团员带领的瑜伽派徒众进驻各级政府，恢复统治机能，控制住了整个哲罗国。
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印度南部的另外两个泰米尔人王国朱罗与潘地亚，算是见机得早，阶级革命的风cHa0一起，他们就将基层士兵们的武器都收缴了。这麽一来，虽然防止了兵变，却也失去了军队，这如同断臂求生，再也没有能力宰制人民。统治阶级只能困守王城，一筹莫展。
这时候朱罗的国师孟仲子来到了国都蒂鲁瓦鲁尔注五，与国王「伊兰杰切尼」注六会谈。伊兰杰切尼要求孟仲子约束佛教徒别支持瑜伽派发动的叛乱，而应该要协助政府恢复社会秩序。
孟仲子回道：「大王您看错问题了，真正的问题并不在於人民，而出自於中国。不然陛下怎麽解释过去几千年都没有发生过这种事，而现在却在印度各处同时闹了起来？所以说，找我是没有用的，陛下想要解铃还得去找那系铃人呐！」。
这话一语惊醒梦中人，伊兰杰切尼总算Ga0懂了。可是Ga0懂了又如何？叛乱难应付，而中国则是完全无法应付，摩揭陀的阿输迦是个什麽下场，他已经听说了。这让伊兰杰切尼心乱如麻，无言地发呆。
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