独裁者们之所以如此害怕西方的g预，一方面是虚张声势，转移矛盾，绑架民众，把独裁者与民众之间的对立转化成整个国家与“西方敌对势力”之间的对立，另一方面，则是担心，局势一旦失控而不得不采取暴力手段对示威群众进行镇压时，西方国家则会真的进行g预。
那麽，如果真是那样，国际社会的g预是正当的吗?
在独裁制下，暴政是一种难以摆脱的灾难。
就如同自然灾害让某一地区的人民身受苦难，国际社会理应施以援手一样，在全球化时代，倘若某一国家的人民深受独裁者暴政所害，陷於“人权灾难”时，国际社会虽无权要求该国可怜的民众不计得失地与当权者对抗，行使抗暴权，却也不能袖手旁观，负有在人权方面给予“人道主义”支援的义务。”
试想一下，当年如果不是越南军队“入侵”柬埔寨，推翻了红sE高棉政权，恶魔波尔布特不知道还会残杀多少平民，柬埔寨人民会继续遭受怎样的苦难?另一方面，卢旺达事件由於美军的置身事外，造成了严重的人权灾难，倘若美军能够尽到大国应有的责任，早一点介入，那会有多少图西族平民的生命免遭荼毒?
当然，也并不赞同那种非真正提供人权方面“救灾”援助，而是打着人权之名，扩张军事势力，实现本国利益的行动。
这类援助理应在具有民意表决机制的国际组织如联合国框架下进行，并受到国际法的约束。
3三怕自由思想的传播
思想的传播依赖言论的自由。
言论自由是一种基本人权，它通常被认为是现代民主制下一个不可或缺的概念，在这概念之下，言论不应受到政府的审查和管制。
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