方兴现在说的虽然有自己的道理，但是和整个社会主旋律的常识显得完全相悖，这些讲师也不好直接反驳方兴，也不好去质疑方兴，因为方兴说的本来就是一个见仁见智的问题。
方兴讲的东西才是虽然有点不好听，但却是真真正正的政治社会学，而且是那种非常高级的政治社会学，为迷茫的学生们提供了一个看待社会问题的思路。
因为方兴讨论的是一个b“政治对社会的影响”大得多的命题：如何利用好政治为社会带来的影响，为自己谋求更好的生活？
这个社会是怎样发展的，这个国家是怎样运转的，这个时代是怎样的时代，方兴都已经在他的这一堂课之中给出了答案。
没有任何的宏大叙事，有的只是最纯粹的思维逻辑。
甚至可以保证，上过这一堂课的学生，走上社会以後，至少能分的清，到底那些人在说谎。
到底那些人是在利用他们，为自己谋划利益。
在这个意义上，方兴的“政治社会学教育”主要是将学生们从“被决定了的人生”的错觉中解放出来，让他们重新回到“自由”的地面，让他们意识到自己是有能力决定和改变自己的人生的。
所谓人生的无限可能X，并不是像与己无关、也相互无关的孤零零的对象那样，摆在面前让人挑选；相反，毋宁说“可能X”只有随着具T的投入和做事的过程中才和人照面——没有一种可能X是cH0U象的；所有的可能X都是对具T的个人才有意义，并和行为人的X情、打算、过往密不可分。
不以现实的限制之类的说辞来为自己找逃路，也不以cH0U象的可能X麻痹自己，而是在具T的行事中充实自己的人生，明确自己和社会、和他人的关系——大概可以说，这便是方兴的教诲。
归根结底，评判好的生活方式的标准不是给定的，不是金钱、地位、长相——毋宁说，只有自己才能评判。
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