其间，冯煜动用“神印”辅助修行消耗部分，算上此次增加，竟一瞬又回到了八十九的数，几乎与从石堰村离开时相当。而且可以预见，等到“大衍真君”的神名在道门三派十二仙宗传播开来，又会有一笔香火进益！
哪怕不如崂山这般虔诚礼敬，凭各宗门弟子的数目，也将会是极为可观的进益。届时若能达到“五百”之数，正可用来凝聚新的“神印”，解封权柄！
于是乎，眼下这一部分香火，冯煜没打算存留。
在修为突破“气动”，达到“摄思”之后，他还没曾消耗香火借用神力，直接使“摄思”积累圆满，如今正好完善。另外，崂山之后，冯煜便不打算立刻返回明月山。
如今修为略有所成，冯煜想亲身游历四方，见一见这个世界真实面貌。
冯煜身具不凡符箓，亦有基础道术、咒法护身，对付寻常的妖物鬼怪已不在话下。只是“神印”如今空着，他可以再选一门尚未掌握之法，载入其间。冯煜深思熟虑之后，决心选择一门难度极高，却适用极广的法诀，当做保护自身的绝招。
法诀名为“先天八阵演绎”，修士掌控之后，可御先天八卦之变，在任何情境下都能寻到妥当的应对措施。此诀通常“练气期”开始修行，要到“筑基中期”左右才能掌控，运用自如的话几乎要“筑基圆满”。
冯煜取巧掌握了此诀，可由于法力低微，也的确如他预计那般只能当做保护自身的绝招。“八阵演绎”消耗不菲，冯煜大概能御使一两次变化，就得耗尽法力。而且为了将此诀载入，冯煜足足耗费了香火愿力五十七份，刚刚充沛的香火池瞬时又干瘪了下来。
至于“请神术”，自石堰村后，此术已被泓明师兄斥为禁术。
若他修为不到“筑基”，局势不到生死存亡，万万不可使用此术！
如是，数日之后，泓明与冯煜向璇玑道长辞行。
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