待二人策马行百余步后，便侧头发问道，“昔吴主以会稽之南嘉禾自生，以为获德于天乃改元。今我亲耕之禾猗猗，不知可媲美江东那自生野谷否？”
自生之禾与亲耕之稻？
此是有问于我，获德天眷与励精图治孰可贵、孰可长久乎？
闻问，郑璞瞬息间便洞悉了天子之意，亦冁然而笑，“稻禾乃果腹之物，自生亦好，自耕也罢，无有多少区别。再者，刘君若是有意，我不仅可令嘉禾在巴蜀任何一郡县自生，就连那鸾鸟来仪、井现黄龙、神龟献图抑或白鹿祥世等诸多祥瑞，一并为我大汉呈现出来。”
呃！
此话甫一落下，天子便猛然拉起了马缰绳，满脸震惊的看着郑璞。
无他，惊世骇俗耳！
虽然孔夫子尚且不语怪力乱神，但诸如“亡秦者胡也”、“刘秀当为天子”等谶语灵验后，当今世上不乏坚信鬼神有灵者。
天子亦是抱着“宁可信其有”的心态。
今听罢，亦陡然思及，自谯周归成都后旬日一入宫为他解惑经学，他曾以“曹丕篡汉遭天谴”之事问及，而谯周如实告知此事乃郑璞始作俑者。
莫非，善军争筹画的子瑾，竟还身兼方术之奇？
内容未完，下一页继续阅读