无论是修身齐家治国平天下，还是格物自知这些为后世儒家奉为圭皋经典的都是来自《大学》。
德是儒家之基础，也是做人的基础，如果没有德，就是再也才华，也是秦侩李林甫之流。
但是，光是德仅仅不够，纯粹的道德极有可能培养一群严嵩之类伪君子。
因此，赵平又在德的基础上加上法，法的内容《管子·明法第四十六》。
管子，乃是对管仲的尊称，乃是华夏法家第一人，被誉为“法家先驱”“圣人之师”、“华夏第一相”。
管仲也许有些读者不太熟悉，但是春秋五霸第一任霸主就是齐国你总知道吧。
而齐国之所以由弱国变成强国，就是因为管仲的缘故。
管仲被鲍叔牙举荐为相，齐桓公称之为“仲父”。
管仲在任内大兴改革，整顿行政、选贤任能、注重农业发展、富国强兵，使齐国成为强国。
管仲的在法家地位与孔子在儒家一样，因此赵平选择他法治言论。
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