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第六十七章 ‘仙丹’也需要推广 (1 / 8)

作者:午正月 最后更新:2025/5/14 4:20:43
        道观的开观典礼,在平和的气氛中,完成了仪式,总T来看,开观典礼举办的很成功。

        虽然在仪式进行中,有一些磕绊,来宾中,有些人对道观产生了其它的想法,但当天的现场气氛,还是在一片好、好、好的微笑中,显得很祥和。

        一众来宾,包括山谷民众,分别拜祭了三大殿里供奉的仙神,算是在仙神面前混个脸熟。

        文启东修建的道观,对神像的供奉选择,由於当时竖立神像时没有专业人士指导,本着拜神就要拜地位高的想法,三个大殿就被文启东定为了三清殿、四御殿、三官殿。

        这一下,算是把道教里的几个最高地位神灵,给他弄齐活了。

        十座神像,都是一丈来高,神像本T是合金整T铸造,结实耐用,立个几百上千年都不带坏的。人物形象外貌,是文启东从智脑库中的众多图像中挑出来的,每座神像都外形细腻大气,足显神灵的不凡和神威。

        作为道家的‘专业’人士,葛知事刚来到道观时,看到三个大殿竖立的神像,目瞪口呆之後,也只能作罢。

        神像都立起来了,总不能再毁了吧,那岂不是对神灵更为不敬,至於这麽多主神挤在一座小小的道观的问题,那只好让神灵们自己在天上解决了。

        一般的正规道观,主神祭拜一位就好,也就是一座道观里立的主神像,三清、四御、三官,三选一就行。一般这样道观,也算是大观了。

        一般的道观,这十位大神,单独供奉其中一位也可,这是大多道观的选择。

        单独供奉一位大神,道观就可以直接以神灵的尊称来命名,如:老君观、上清观、玉皇观等。

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