但从宗开始行皇帝事後，一直相当倚重离宗遗臣闻天响、路袖拂、章适介三人，并与之结拜为义兄弟，视为朝廷臣子中的核心骨g，忽视了人在荆州作梦而有野心的尚治君。
此後尚治君便以破军门的江湖势力开始与之作对，他眼见朝廷日益稳固，心中那份对临安朝廷偏安一隅的不满，以及对自身抱负无法施展的愤懑，愈发炽烈。他坚信唯有打破旧有格局，方能重塑天下，实现真正的盛世。他一心以为，Ga0垮大颂朝廷，不过是为天下另辟蹊径的必要之举。
就在悦天奇成为破军门下客人的两年後，尚治君便吩咐他在襄yAn城郊杏林处，开设一址名为「风檐春秋」的SaO人墨客论坛，并且让他担任论坛主持，要他不断聚集不得意的读书人，着力地抨击颂廷，好让国家大乱。
但大颂朝廷并非一无是处，身为论坛主持的他，面对清流人士的正面质疑，渐渐地，一种难以言喻的矛盾在他心中滋生。那些热血的质问，那些对国家弊病的直陈，有时让他感同身受，有时却又让他深思，抨击朝廷是否真是唯一的出路？他渐觉有口难言，是於他揣度破军门主的用意後，以「变造舆论」的方式禀告尚治君，使其允许在风檐春秋里，大力宣扬为人臣民的忠孝节义。
因此风檐春秋日渐成为在野人士的舆论中心，其主持者悦天奇也才被SaO人墨客们奉为「清流首领」。
这年闻天响之妻欧yAn氏，邀其夫至风檐春秋见闻切磋。在闻天响访问风檐春秋後，深觉天下之人若能一入见识，定晓为人忠孝节义之大全。是故闻天响回朝後，几次邀悦天奇至朝中任职。
悦天奇身为破军门下客人，只能听从尚治君的指示，因此多次拒绝闻天响的邀请。然与此相违的是，他的妻子李美芳竟x怀经国济世的大志向。
相传太湖范家里桑田湖村nV公子李美芳，乃前颂义田公後人，家中原有文人会所，自小启蒙後便自学书经数术，其才显见於识人善任，於苏州文人间颇传其名，言谈及太湖此nV，多称之为「太湖水镜」。
其时李美芳已为风檐春秋nV主，眼见闻天响数次至风檐春秋礼遇亲邀，而其夫悦天奇每每用各种藉口或身T不适，或推说事务繁忙，总是避而不见，又者只是传信婉谢闻天响之邀，不愿以身入仕朝中。
李美芳曾多次劝悦天奇入仕，然悦天奇只是眼神闪烁，语气飘忽，刻意将话题引向他处，不愿正面以对。
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