这些树木的化石似乎是天然的魔法屏障，任何法术都会在出手之际哑火——于是，面对着曾经不可阻挡的法师，这群难民不再是待宰的羔羊，他们举起手中驱逐野兽的刀剑，将那些黑魔法师赶出了这片土地。
后来他们发现，这种树木的化石可以与石灰混合制成禁魔石，这种材料对魔法有很强的抵抗性，可以庇护他们免受法师们的侵袭，远离符文战争的纷乱。
于是，这些逃避魔法的难民、漂流至此的弗雷尔卓德人、再加上福光岛上的幸存者最终汇聚于一处，在禁魔石的庇护下，建立了一个全新的文明。
这就是德玛西亚。
数千年过去了，现在的德玛西亚虽然并未遗忘这段历史，但三个民族早就融合为了一个整体，大部分曾经的福光岛难民已经完全成为了德玛西亚的一部分，只有少数人还在固守着传统、执着于自己家乡曾经的辉煌。
而这些人，就是现在的光明哨兵和重生教团。
他们并没有选择成为一个德玛西亚人，而是固执的留在了针溪郡，始终以客人自居，一直希望能够有朝一日驱散黑雾，返回故土。
随着时间的流逝和德玛西亚的兴盛，这些人终究变成了少数人——他们就像是一群孤独的看客，从另一个角度注视着德玛西亚，自己却与这里格格不入。
不过，这并不妨碍他们之中的某些人利用自己的差异性身份——某些心思活络的家伙并不像传统一样打工，而是从事于服务业和旅游业，甚至以少数派的身份、主动作为“德玛西亚多元化的代表”，加入了德玛西亚的政局。
反正教团和哨兵都需要一个和德玛西亚当局沟通的桥梁，所以这些人很快就找到了自己的新位置。
所以，我们可以将这些福光岛遗民大致划分一下。
最多的人融入了德玛西亚，成为了德玛西亚人，现在已经不可考；其次多的人靠着自己少数派的身份，以差异化为生；最少的人还坚持着传承和梦想。
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