此诏一下，建奴治下数省顿时之间激起轩然大波，朝中之汉臣议论纷纷，地方上的缙绅更是痛心疾首，如丧考妣。
对于这些地主缙绅来说，真的是好日子到头了啊。
于是以张缙彦为首的缙绅代表又上了一道万言书，声称这一举措会动摇大清国本，让多尔衮无论如何也要收回成命。
洪承畴、范文程和宁完我也力劝多尔衮收回成命。
因为洪承畴他们看出来，多尔衮在听取他们意见，对八旗制度做了重大改革之后，却并没有继续沿着他们划出的道路走下去，而是原地掉头，一下退回到老汗的八旗渔猎制，多尔衮分明是要将北方数省打造成一个放大版的后金汗国。
这与洪承畴他们理想中的“国度”可相差太远了。
然而多尔衮却根本不听，他是很重视洪承畴他们的意见，但是绝不轻信，在多尔衮的内心还是有着他自己的坚持的，比如剃法，又比如八旗渔猎制，这是女真或大清的根本，多尔衮绝不会因为任何人的劝谏而轻易放弃。
……
当李若琏通过秘密渠道将建奴的这道诏令送到南京的时候，崇祯正在清凉山下的格物科工场亲自督造水泥。
要想造出水泥，首先必须得有个窑。
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