荷花辩解说：
“他以前是人，成了佛陀就是神。”
国华摇着头说：
“佛是佛陀简称，意思是觉者，智者。即不仅自己要了解事物的性质，还要使别人觉悟，并举一反三达到最圆满境地。所以说佛指的是一种思想，佛法无边，并不是我们想像中的那种超能力，而是指在这种思想指引下，可战胜所有困苦。故佛教中有‘一切众生，皆有佛性，有佛性者，皆得成佛。’的说法，也就是说所有人都可以成为他一样的人，只要你具备他的哲学思想。这种思想主张诸法无常，众生平等，从而推翻神权。如果把菩萨当成超能力者来信仰，那就是对菩萨的误会，有违他的本意。”
刘明霞吃吃笑道：
“你懂的还不少，那我问问你，和尚为什么叫和尚？”
“和尚是从梵文出来的，它的意思是‘师’。相当于师傅这个尊称，是要有一定资格，能为人师的才能够称和尚，只是后来当作比丘专用的名词，和原来的本义不相符。佛门中把出家男弟子叫做比丘，女弟子叫比丘尼。在家修行男弟子叫优婆塞，女弟子叫优婆夷，合称为四众弟子，与佛陀、佛法构成佛门三宝，故皈依佛门又称皈依三宝……”
沉闷寂寞的尼姑庵，在邵国华的讲解下，顿变的生动，大家在顶礼膜拜中增长不少的佛门知识。转完前殿，又饶有兴趣地来到后室。后庵的角落处设有一间占卜堂，女人们对占卜总是情有独钟，纷纷向坐在卜堂里的老尼姑打听如何占卜。老尼姑双手合什：
“南无阿弥陀佛，心诚则灵，礼佛则灵。”说完一脸漠色的走出卜堂。
黑山向国华讨教：
“为什么出家人见面总会说南无阿弥陀佛，而不说你好？”
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