那少年却抬起头来，认真的说道：“君王之权势重，抱法处势则治，上尊而不侵...律法由君王来制定，群臣和律法都是君王用以治理国家的工具，大王说我有罪，我便有罪，大王说我无罪，我便无罪，大王若觉得我是欺软怕硬之人，我也便是欺软怕硬之人！！”
实际上，法家在西汉时的风评极差，都是因为法家太忠于君王了，此刻几乎所有的法家都是天子最忠诚的鹰犬，全心全意的为天子服务，背负着酷吏的名头，也丝毫不在意，在韩非子之后，法家的性质迎来了一个大方向上的飞跃。
韩非子强调君主集权，认为君王就应该至高无上，在他之前，法家三位大佬，商鞅，慎到，申不害三人分别提倡重法，重势，重术，各有特点，韩非则提出了将三者紧密结合的思想，形成了一套尊王的制度思想。
法是指健全法制，势指的是君主的权势，要独掌军政大权，术是指的驾御群臣，掌握政权。而韩非将这三个综合起来，认为这三个缺一不可，君主要有权势，健全律法，用术驱使群臣。
因此，两汉的法家，基本上都是天子的鹰犬，说不好听的，那就是天子家的舔狗，比儒家还要舔，当然，儒家后来吸收了法家不少的思想，也开始舔，不过此刻比法家还是要好一些。
儒家劝说天子用仁政来治理天下，法家就让天子用严苛的律法和手段来吓唬群臣。
这少年这么一说，刘长顿时大喜。
刘恒却皱了皱眉头。
韩国境内有不少法家名士，毕竟，这里是韩非子的家乡，法家有一位叫张恢的大佬，就在韩国。可刘恒并没有任用他们的想法，就是因为这些人做事太极端了，而且亲近法家容易给自己弄上恶名。若是天子，自然不会有恶名，可作为诸侯王，名声最好还是不要那么差，毕竟把柄这个东西，落在有心人的手里，随时都能拿出来对付你。
也正是因为他们极端，因此法家下场都不会太好，大多都是惨死。
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