第一五六三章讲究人
嘉靖五十四年，冬，朱厚熜病逝万寿宫，庙号世宗，谥号钦天履道英毅圣神宣文广武洪仁大孝肃皇帝。
庙号和谥号都没有变动。
对于嘉靖来说，哪怕因为王言的原因，改变了历史，让他的皇帝业绩无限拔高，并必定在历史上占据重要地位，但这个庙号、谥号，都已经足够给他盖棺定论了。
世宗是个非常正向的庙号，意为统绪自此开始，自此开世，还是十分贴切的。另一方面来说，庙号是皇帝宗庙的庙号，是后人祭祀的先祖，也没人会给自己的祖宗弄个不好的庙号出来。
而谥号方面，钦天履道是说嘉靖继位的合法性，英毅神圣是果敢英明，宣文广武自然就是文治武功，洪仁大孝就是仁孝么，什么时候孝都是好品质，皇帝也多加孝的谥号，何况嘉靖还有个大礼议呢。
肃，是个美谥。刚德克就曰肃，执心决断曰肃，正己摄下曰肃。嘉靖肯定是没做到位的，但也还算可以了。
原本的这个谥号，嘉靖是差点儿意思的。不过对现在的嘉靖来说，也算是平平常常了吧，也不算低了，却也没有高到哪里去。
作为坚定的帝党，在嘉靖的庙号、谥号讨论会上，王言坚定的给嘉靖送上了许多的溢美之词，激烈的舌战群儒，最终因为势单力薄，裕王想要尽快结束这些乱七八糟的事情，也就拍板如此定下了庙号、谥号。
在将嘉靖安葬以后，裕王即位，一系列的事情，以及各种的人事调动，权利角逐，也随着新君上位而展开。裕王的身边人，也一个个的登上了历史舞台，王言的旧识则是不少人都离开了。
“吕公公，黄公公，陛下也并非不能容人，在宫里养老多好，何必出京受苦呢？”
内容未完，下一页继续阅读