笔者在这不做争辩。
至于鬼佛无面的尸解仙状态，《洞真藏景灵形神经》是这样记载的：
尸解之法，有死而更生者；有头断已死，乃从旁出者；
有死毕未殓而失骸者；有人形犹存而无复骨者；
有衣在形去者；有发既脱而失形者。
总结一下就是：
修道的生灵到了一定道行，可遗弃肉体而仙去。
或不留遗体，只假托一物如衣、杖、剑遗世而升天，这个过程谓之尸解。
由此而成仙的仙人，称为尸解仙。
鬼佛无面比较复杂，他假托的不是一物，而是泪佛、黑色匕首、染血的书信三样。
扯的远了，咱们言归正传。
李方士这次回来，主要目的是寻找直系血脉。
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