祭天拜祖是皇朝的大礼，要用到最高的祭祀礼仪太牢，作为礼学大儒朱儁的弟子，秦戈对于这种至高礼仪还是第一次见到。
太牢大礼可以让天子开启天人感应，与天道和地脉沟通，可以为江山社稷祈福。
这可不是天子在作秀，而是聚集龙脉中的天地灵气施展各种天子技，比如风调雨顺、五谷丰登、百业兴旺等。
其实说简单点，就是一次大汉各阶层利益分割的仪式，这里朝廷一年的灵气将会通过祭天进行一次分割，祭天的四个步骤也代表着各阶层的灵气归属分割情况！
第一则是祭天：天子代表万民向天道祭献灵气，支撑天道运转，天道获得灵气越多，未来一年天道运转越和顺，大汉天下则会风调雨顺、多福少灾，当然向天道祭献的灵气越少，天道支撑天地运转的力量就越小，从而灾害频发，近些年地震、水灾、寒灾、蝗灾等天灾频发，根源便是天子向上苍祭献的灵气稀少所致！
第二则是祭地：大地承载和孕育着万物生灵，世间的一切都被大地承载，将灵气祭献给大地，大地会变得肥沃、富饶，对于百姓来说种植的作物将会丰收，山川湖泽、草木兽禽将会丰富。
前两者可以说是将灵气归还于天地，也是惠及万民的功德，而衡量一个天子的圣德，就看他将灵气归还于天地多少！
第三则是祭祖，这部分完全是将灵气划分给皇室宗族，通过皇陵灵气会分配给皇室宗亲的血脉之中，确保皇室血脉延绵不绝！
第四则是施恩，则是以肉胙的方式将灵气赐予朝廷百官，和立下功勋的重臣，代表着天子对于群臣的恩赐！
然而随着大汉国运越来越差，士族开始兼并土地，很多士族通过皇帝宠信，赐予族碑聚揽垄断各郡县的灵气，州郡官员与士族相勾结，或者本来就是一体，他们早就将灵气抽取留作自用，而上交到朝廷的灵气越来越少。
所以现在大汉朝堂连祭天祭地的灵气都不足，加上汉室宗亲的群体越发庞大，而且需要海量的灵气豢养部队，奖励功勋之臣，所以说天下祸乱的根源在与士族！
内容未完，下一页继续阅读